Главная -> Паломничество по Италии -> Православные святые в Сицилии
Самый большой остров в Средиземном море стал свидетелем многих исторических событий. В разные времена Сицилия оказывалась под влиянием многих народов. Римляне сменили греков, их в свою очередь теснили византийцы, а затем страну заполонили арабы, которые потерпели поражение в 30-летней войне с норманнами.
В I веке по Рождестве Христове, Сицилия была свидетельницей проповедей святого
апостола Павла, когда он высадился в городе Сиракузы и провел там 3 дня, следуя
в Рим. (Деян 28: 12) Земля Сицилии, как и многие другие земли, где распростанялось
христианство, обагрена кровью святых мучеников и мучениц. Во времена Римской
Империи и гонений на христиан здесь претерпел мученическую кончину святой
преподобномученик Никон с 119 своими учениками, две святые девы Агафия и Лукия,
священномученик архидиакон Евпл и много других святых мучеников известных
и неявленных еще миру.
Во время иконоборческой ереси на Сицилии появились святые, выступающие за
иконопочитание. Таковыми являются святые епископы города Катаньи Лев и Иаков.
Замечательные мозаики кафедрального Собора в Монреале и в Палатинской Капелле Норманского дворца в Палермо являются свидетельствами высочайшего развития церковного искусства сицилийцев. В настоящий момент в Сицилии открыты православные храмы. Один из них святителя Льва Катанского находится в самом центре города Катании.
В данной главе описание города связано с нахождением православных святых, находящихся в нем. В дополнение приводятся жития этих святых. Путешествие по городам Сицилии начинается с красивейшего города Таормина, затем мы оказываемся в оживленной Катании, спускаемся через Леонтины в Сиракузы, из Катании отправляемся в Агридженто, а от туда в Палермо. Таким образом мы совершаем почти круговое паломничество по территории острова.
Город Таормина возник задолго до Рождества Христова. Первыми поселенцами были древние греки, затем древние римляне. Когда в 535 году Таормина попал под влияние Константинополя, жители стали христианами по восточному обряду. В 902 году город завоевали арабы, которые принесли с собой чуждую христианам религию: ислам. Эмир Ибрагим разрушил христианские храмы, предал мученической смерти епископа Прокопия, увел в полон девушек города и продал в рабство много людей. Мусульманское владычество продлилось в Таормине два с половиной столетия. В течении этого периода христиане могли исповедовать свою веру, но под запрещением было строительство храмов, крестные ходы и колокольные звоны. С приходом норманнов в XIII веке появились несколько монастырей, которые возродили христианскую жизнь в Таормине, но город остался навсегда небольшим поселком.
Для православных христиан Таормина - город, связанный с именем святого преподобномученика Никона, пострадавшего в этом городе во время правления императора Декия. Место погребения святого Никона неизвестно. Существует лишь одна версия, что пострадал он в окрестности Таормины на холме, который в последствии будет носить его имя “colle di San Nicon”, и где в 882 году была воздвигнута церковь святого преподобного Авксенция. /Sant'Aussenzio/ о существовании которой в настоящий момент никто не знает.
В Таормине можно посетить несколько церквей:
Кафедральный собор, построенный в 1400 году на месте небольшой церкви, посвященной святителю Николаю Чудотворцу.
Церковь святого епископа мученика Панкратия. Cвятитель Панкратий, родом из Антиохии, был поставлен епископом города святым апостолом Петром в 40 году. После 60 лет своего епископского служения, святитель Панкратий претерпел мученическую кончину в 100 году. Является духовным покровителем Таормины. В этой церкви мы находим свидетельство о мученической кончине преподобного Никона в Таормине. С правой стороны находятся два малых придела. В одном из них мы видим фреску с изображением мученичества святого Никона.
Среди храмов Таормины: церковь святой великомученицы Екатерины Александрийской, церковь святого Георгия Победоносца, церковь святого Августина, епископа Иппоны. Очень интересна церковь Божией Матери в скале. Она находится на вершине горы Тауро. Храм был в 1648 году и представляет собой церковь, высеченную в скале. К церкви ведет тропинка, на протяжении которой стоят скульптурные изображения Крестного Пути Господа Нашего Иисуса Христа.
Nicone, vescovo e compagni, martiri di Taormina
(память 23 марта)
Преподобномученик Никон родился в Неаполе. Его отец был язычником, а мать - христианкой. Возмужав, Никон оставался язычником. Он служил воином и отличался необычайной храбростью и силой. Однажды Никон со своим отрядом был окружен врагами. В смертельной опасности он вспомнил христианские наставления матери и, осенив себя крестным знамением, помолился Богу, обещая в случае спасения креститься. Он избежал неминуемой смерти и, возвратясь домой, по благословению матери, отправился на поиски священника, что было нелегким делом во времена гонений. На корабле святой Никон добрался до острова Хиос, возшел там на высокую гору и 8 дней пребывал в посте и молитве, прося Господа помочь ему. В сонном видении святому Никону явился Ангел Божий, указавший ему путь. Святой Никон направился на гору Ганос, где скрывалось много иноков, возглавляемых Феодосием, епископом Кизическим. От епископа святой Никон принял таинство Крещения и Ангельский образ. Поселившись в пещерном храме, святой Никон был примером для всей братии. Когда преподобный Никон пробыл на горе три года, епископу было откровение от Ангела, чтобы он посвятил преподобного Никона в сан епископа и велел переселиться со всеми иноками в Сицилийскую область. Епископ Феодосий исполнил это и, поручив святому Никону 190 иноков, скончался. Похоронив епископа Феодосия, святитель Никон отплыл с братией на корабле в Сицилию, спасаясь от приближавшихся варваров. По Божию произволению святитель Никон побывал в родном Неаполе. Он застал там в живых свою мать и провел вместе с нею последние дни ее жизни. Мать, увидев его, со слезами радости пала ему на грудь и целовала его. Сотворив земной поклон, она сказала: "Благодарю Пресвятое Имя Твое, Господи, что Ты привел меня увидать сына моего в Ангельском образе и епископском достоинстве; и ныне, Владыко мой, услышь меня, рабу Твою, и приими душу мою в Твои руки". Сотворив эту молитву, праведная женщина скончалась, Присутствующие прославили Бога и погребли ее с псалмопением.
По городу пронесся слух о приезде святого Никона, и девять воинов, его бывших соратников, пришли повидаться с ним. После беседы со святителем они уверовали и крестились и последовали за ним в Сицилию. Прибыв на остров, святитель Никон поселился вместе с иноками в пустынном месте, называвшемся Гигия, неподалеку от реки Асинос. Прошло много лет, и снова начались гонения на христиан. Правителю Сицилии Квинтиану сообщили, что неподалеку с многочисленной братией живет епископ Никон. Все 199 монахов были схвачены и обезглавлены, а святителя Никона оставили в живых, чтобы предать мучениям. Его жгли огнем, но он оставался невредим; привязывали за ноги к диким лошадям, чтобы волочить по земле, но лошади не трогались с места. Святителю отрезали язык, били его камнями и, наконец, обезглавили. Тело священномученика Никона было брошено на съедение зверям и птицам. Один пастух, одержимый злым духом, ходил на том месте и, найдя тело святого, тотчас упал лицом на землю, ибо нечистый дух, изгоняемый силой святого, поверг его на землю и вышел из него с громким воплем: «Горе мне, горе мне, куда мне бежать от лица Никонова?» Исцеленный пастух рассказал об этом окрестным жителям. Епископ города Мессины тоже узнал об этом и вместе с клиром похоронил тело священномученика Никона и его учеников.
Город Катания расположился на побережье Ионического моря вблизи действующего
вулкана Этна. Этна многократно разрушала город и жителем приходилось возрождать
его снова из пепла. Дома Катании выстроены из темного вулканического камня,
но несмотря на это солнце оживляет темные здания и несет радостное настроение
на оживленные городские улицы.
Святой покровительницей города является святая мученица Агафия, которую почитают
жители и молятся о сохранении жизни при извержении грозного соседа. Каждый
год 5 февраля проходят праздничные процессии и божественные службы в честь
святой мученицы Агафии. Свою любовь к святой покровительнице жители выразили
в строительстве нескольких храмов, носящих имя святой.
Главный храм города - кафедральный собор хранит реликвии святой мученицы в правом пределе храма. Предел богато украшен барочной скульптурой и лепниной. Вероятно, хранители реликвий очень дорожат их небесной покровительницей и боясь потерять ее, огорадили предел святой мученицы Агаты красивой решеткой. Но даже так можно припасть и помолиться святой мученице, чтобы заступила нас своим ходатайством от греховных метаний и бурь житейских. Как спасает святая Агафия от грозного вулкана, так бы и нас уберегла от нападений вражиих и греховной жизни. Кафедральный собор хранит реликвии святой Агафии: Бюст и ларец с мощами святой /scrigno/
Рядом с кафедральным собором стоит собор, непосредственно называемый Собор святой мученицы Агафии (в настоящее время закрыт на реставрацию)
На улице святой Магдалины (via S. Maddalena) стоит церковь,называемая также ее именем: Sant’Agata la Vetere Эта церковь являлась первым кафедральным собором города. Храм был воздвигнут на месте мученической кончины святой Агафии. В этом храме до 1889 года сохранялись реликвии святой. С левой стороны от входа, в одном из пределов сохраняется ковчег, в котором хранились мощи святой мученицы Агафии.
Рядом с римским амфитеатром стоят еще два храма посвященные святой мученице Агафии: Церковь Святой Агафии «в Печи» /Sant'Agata alla Fornace/ на площади Стесикоро (in piazza Stesicoro) и Церковь Святой Агафии «в Темнице» /Sant’Agata al Carcere/. Последняя построена на месте заключения святой мученицы в темницу, где ей явился святой апостол Петр и исцелил ее раны. Эту церковь святой Агаты «в Темнице» очень любят жители Катании за особую благодать, присутствующую в этом храме. В этой же церкви хранится кусок лавы, с отпечатками ступней ног святой, иконы XV века с изображением Агафии.
Святая мученица Агафия известна не только на Сицилии, но и далеко за ее пределами. Изображение ее находим в Софийском Соборе города Киева, в церкви святого Апполинария Нового в Равенне, в одном из алтарей Миланского собора, в Риме две церкви носят её имя: Sant'Agata dei Goti e Sant'Agata alla Suburra (Trastevere).
Sant’Agata
(память 5 февраля)
Сия мученица почитается в нашем простом народе заступницею от вреда огненного.
Она жила в Сицилии при безбожном гонителе христиан Декии и происходила от
знатных родителей, воспитавших ее в истинном благочестии. Наступило гонение
Декия. Святая Агафия стала готовиться к мученической кончине. Правитель области
Квинтиан, увлеченный красотою юной христианки, решил отвлечь ее от христианской
веры и с этой целью поместил ее в дом одной язычницы-вдовы, проводившей беспутную
жизнь. Однако жизнь в языческом доме, среди веселья и роскоши не расположила
к себе святую Агафию. Не помогли также и увещевания языческой вдовы. Видя
это, правитель задумал прибегнуть к более решительным мерам. Он стал допрашивать
Агафию, почему она не кланяется идолам. Святая отвечала:
- Ваши идолы не боги, а бесчувственные чурбаны, и самы вы рабы этих чурбанов.
Раздраженный Квинтиан подверг святую Агафию жестоким мучениям и затем заключил
в темницу. Видя ее непреклонность, он велел клещами рвать ее грудь.
- Бесчувственный мучитель! — воскликнула Агафия. — Ты не стыдишься отрезывать
у женщины сосцы, которыми ты сам питался у своей матери...
Когда потом Агафию бросили в темницу, то ей явился апостол Петр и исцелил
ее раны. Необычайный свет при этом озарил темницу; воины, испуганные этим,
разбежались. Святая Агафия этим не воспользовалась, покорно ожидая мученического
венца.
На пятый день ее позвали опять к мучителю. Когда же она снова исповедала Христа,
то мучитель велел насыпать на земле горячих углей и раскаленных черепиц и
затем на их груду бросить нагую Агафию. Вдруг раздались удары землетрясения.
Испуганный этим, а также возмущением граждан, правитель отправил Агафию опять
в темницу, где святая и скончалась 5 февраля 251 года, пламенно помолившись
Богу и возблагодарив Его за ту силу и терпение, с какою она переносила мучения.
На ее гробнице впоследствии была построена церковь стараниями ее почитателей
— христиан.
Гнев Божий скоро поразил нечестивого мучителя Квинтиана. Когда он отправился на родину святой Агафии, в город Палермо, чтобы взять себе ее имущество, то при одной переправе он упал в воду и утонул.
Однажды на Сицилии началось извержение вулкана Этны. Жители острова взяли одежду с гробницы святой Агафии и держали ее против огня; извержение прекратилось. Это и послужило основанием для веры в помощь святой Агафии против бедствий от огня.
Жизнь этой мученицы научает нас терпеливо переносить все страдания и невзгоды жизни, не падать духом, не унывать, а надеяться на помощь Божию; она научает нас веровать, что страдания посылаются Богом для нашего же спасения.
Тропарь, глас 4:
Агница Твоя, Иисусе, Агафия, / зовет велиим гласом: / Тебе, Женише мой, люблю,
/ и Тебе ищущи, страдальчествую, / и сраспинаюся, и спогребаюся крещению Твоему,/
и стражду Тебе ради,/ яко да царствую в Тебе,/ и умираю за Тя, да и живу с
Тобою: /но, яко жертву непорочную, приими мя с любовию пожершуюся Тебе./ Тоя
молитвами, // яко Милостив, спаси души наша.
San Sabino
Православной церковью почитается святитель Савин, епископ города Катании. Сведений о нем сохранилось очень мало. Из жития епископа Льва Катанского мы узнаем, что святитель Савин был его предшественником на кафедре. В Четьи-Минеи повествуется о том, что святитель Савин, желая усерднее послужить Господу, удалился в пустыню, где вел строгую подвижническую жизнь и восприял от Господа дар чудотворений и прозорливости. В неаполитанских святцах указывается, что умер святитель Савин около 760 года по Рождестве Христове. День памяти 15 октября по старому стилю.
Святитель Лев Катанский почитаем не только в Катании, но и в других городах Сицилии. Недалеко от города Агридженто стоит небольшой поселок, носящий его имя. Святитель Лев является духовным покровителем небольшого городка Рометта, лежащего недалеко от Мессины.
В Катании имя святителя Льва носит православная церковь, которая находится в самом центре города, на площади Святого Духа: Parocchia ortodosse San Leone. Piazza Santo Spirito.
Святитель Лев был родом из города Равенны, а в 720 году стал епископом Катании. В своей жизни он прославился тем, что выступал за иконопочитание и за это был изгнан с епископской кафедры византийским правителем-иконоборцем. Несколько лет он скитался по горам Неброди, на севере острова, охраняемый своей паствой. Добравшись до Рометты, он устроил себе пещеру и подвизался там в молитве и посте. Через много лет, после смерти своего преследователя, он вернулся на свою епископскую кафедру и с большим усердием выступал за почитание икон. Святитель преставился 20 февраля 789 года. Его последователь на кафедре епископ Феодор участвовал во II Никейском Соборе в 787 году.
Каждый год 20 февраля в Рометте совершаются крестные ходы по улицам города, а в первое воскресение мая совершается паломничество к пещере, где подвизался святитель Лев. На месте пещеры монахи-бенедитинцы в 13 веке построили церковь, носящую имя святителя. В 1530 году здесь был открыт мужской монастырь.
San Leone
( память 20 февраля)
Святой Лев был епископом в городе Катане, в Сицилии. Он славился добротой и милосердием, христианской любовью к нищим и странникам. Господь удостоил его дара врачевания от различных болезней и чудотворений. Во времена епископства святого Льва в Катанах жил чародей Илиодор, который поражал народ ложными чудесами. Он прежде был христианином, но потом тайно отвергся Спасителя и сделался служителем диавола. Святитель Лев часто убеждал Илиодора отстать от злых дел и обратиться к Богу, но напрасно. Однажды Илиодор дошел до такой дерзости, что, войдя в храм, где епископ совершал Богослужение, своим волхвованием произвел там смятение и соблазн, пытаясь устроить бесчинства. Видя народ, беснующийся по колдовскому внушению, святой Лев понял, что время кротких увещеваний прошло. Он спокойно вышел из алтаря и, обвязав шею чародея своим омофором, вывел его из храма на площадь. Там он заставил Илиодора признаться во всех злодеяниях, приказал развести костер и без колебаний вступил вместе с чародеем в огонь, удерживая его омофором. Так они стояли в огне, пока Илиодор не сгорел, а святитель Лев, силой Божией, остался невредим. Это чудо еще при жизни прославило преподобного Льва. Когда преподобный скончался, при его гробе получила исцеление кровоточивая женщина.
О святителях Кирилле и Иакове информации, помимо жития из Византийских источников, не сохранилось. О месте их упокоения известно лишь Господу и слава им воспевается устами ангельскими.
(память 21 марта)
Святитель Кирилл родился в Антиохии. Он был учеником святого первоверховного апостола Петра, который поставил его во епископа города Катаны в Сицилии. Святитель Кирилл мудро управлял паствой, был благочестив и удостоился от Господа дара чудотворения. По его молитве горькая вода в одном источнике превратилась в питьевую, потеряв горечь. Это чудо обратило к христианству многих язычников. Святой Кирилл скончался в глубокой старости и был погребен в Сицилии.
(память 21 марта, 24 марта)
Преподобный Иаков, епископ и исповедник, с юных лет стремился к подвижнической жизни. Святой Иаков оставил мир и удалился в Студийский монастырь, где принял монашество. Он вел суровую жизнь, исполненную трудов, поста и молитв. Благочестивый инок и замечательный знаток Священного Писания, преподобный Иаков был возведен на епископскую кафедру в Катанской Церкви (Сицилия). Во время царствования императора-иконоборца Константина V Копронима (741 - 775) святой Иаков был неоднократно принуждаем к отказу от почитания святых икон. Его томили в темнице, морили голодом, истязали, но он мужественно переносил страдания. Святой епископ Иаков скончался в изгнании.
Священномученик Евпл служил в городе Катании и пострадал в этом же городе. В настоящий момент честные мощи священномученика Евпла находятся в небольшом городке Тревико /Trevico della Baronia/, недалеко от города Авеллино (Кампания) в главном алтаре Кафедрального Собора. Жители Катании очень просили епископа города Тревико вернуть им часть мощей святого. И 17 мая 1653 года в Катанию привезли честную десницу святого мученика. Каждый год 17 мая в течении 3 дней праздновали праздник перенесения мощей святого в Катанию, который продолжался до землетрясения 1693 года. В тот год честная десница была утеряна.
Праздник священномученика Евпла отмечают в Катании 12 августа по новому стилю, накануне католического Успения Божией Матери. Православные отмечают праздник святого диакона Евпла 11 августа по старому стилю.
San Euplo
(память 11 августа)
Мученик архидиакон Евпл пострадал в 304 году при императорах Диоклитиане (284-305) и Максимиане (284-305). Он служил в сицилийском городе Катане. Всегда нося при себе Евангелие, святой Евпл бесстрашно проповедовал язычникам о Христе. Однажды, когда он читал и объяснял Евангелие собравшемуся народу, его схватили и представили правителю города Калвиниану. Святой Евпл исповедал себя христианином и обличил идольское нечестие. За это его предали мучениям. Израненного святого бросили в темницу, где он пробыл в молитве 7 дней. Господь извел в темнице мученику источник воды для утоления жажды. Представ вторично судье, укрепленный и радостный, он вновь исповедал веру во Христа и обличил мучителя за пролитие крови неповинных христиан. Судья велел оторвать святому уши и отрубить голову. Когда святого повели на казнь, ему на шею повесили Евангелие. Испросив время на молитву, архидиакон стал опять читать и разъяснять народу Евангелие. Многие из язычников уверовали во Христа. Воины взяли архидиакона и усекли мечом.
Леонтини небольшой городок между Катанией и Саракузами. Православным известен он благодаря трем святым братьям мученикам: Алфию, Филидельфу и Киприану, а также святой мученице Евфалии.
Посещая город Леонтини следует посетить несколько церквей:
Церковь Божией Матери /Santa Maria la Cava e sant’Alfio/ - являлась первым собором города и была построена на месте церкви святому мученику Алфию, разрушенной после землетрясения 1693 года. Под ней находятся палеохристианские некрополи, и место, где были погребены святые мученики Алфий, Филадельф и Киприан. В церкви в правом пределе сохраняется серебрянный реликварий (fercolo argrnteo di S.Alfio) с частичкой мощей святого мученика Алфия.
Церковь святого Меркурия или Церковь Источника /la Chiesa di San Mercurio o della Fontana/. В центре церкви находится источник, который образовался после того, как святому мученику Алфию был усечен язык и в это место истекла кровь святого мученика.
Церковь святого апостола и евангелиста Луки /La Chiesa di San Luca/ стоит на месте, где находились в заключении святые мученики.
Церковь Святой Троицы и святителя Маркиана /La chiesa della Santissima Trinita e San Marziano/. О святом Маркиане речь пойдет при описании города Сиракуз и Гаэты, где находятся его мощи.
Mощи святых мучеников-братьев Алфия, Филадельфа и Киприана были пренесены в монастырь cвятого Филиппа (S. Filippo di Fragala) в области Мессины, который в настоящее время не существует. В настоящий момент мощи святых мучеников почитаются в монастыре, носящим их имя, в маленьком городке Трекастаньи /Santuario dei Santi Martiri Alfio, Filadelfo e Cirino, Piazza S. Alfio - 95039 Trecastagni (Ct) tel. 0957806502/, находящимся к северу от города Катании.
День празднования этих святых католическая церковь совершает с 9 по 10 марта В эти дни проходят крестные ходы с молебнами святым мученикам.
Из католических собраний рукописей мы узнаем также следующее. Житие святых мучеников Алфия, Филадельфа и Киприана написано византийским монахом по имени Василий. Ценная рукопись хранится в настоящее время в Ватикане. В житие рассказывается, что три брата Алфий, Филадельф и Киприан, родились в небольшом городке Васте, в провинции Лече, в семье патриция Виталия и его жены Бенедеттой. Когда началось очередное гонение на христиан братья смело исповедовали себя христианами. Вместе с их учителем Онисимом, двоюродным братом Еразмом и другими 14 христианами они были отправлены в Рим, где святые претерпели первые мучения. Из Рима их отправили в Путеоль, в котором претерпели мученическую кончину Онисим, Еразм и 14 с ними. Из Путеоля святых Алфия, Филадельфа и Киприана отправили на Сицилию. По прибытию в Таормину и очередных истязаний их отправили в Леонтины, но из-за сильной бури, они были вынуждены острановиться в Катании, где содержались в тюрьме. На месте заключения святых была построена церковь, в крипте которой сохранилась надпись: "Sanctorum Martyrum Alphii Philadelphi et Cyrini carcer" “Место заключения святых мучеников Алфия, Филадельфа и Киприана”. Церковь в настоящее время носит имя Архистратига Михаила и находится на улице Минорити (via Minoriti). От Катании святые братья шли пешком по побережью моря до Леонтин, потому что главная дорога была разрушена по причине извержения вулкана Этны. По пути святые проповедовали Слово Божие 20 солдатам и их предвoдителю Меркурию, которые уверовали во Иисуса Христа и были умерщвлены гонителем Тертуллием. Когда святые пришли в город Леонтины, они исцелили ребенка, страдающего от припадков, а также проповедовали Евангелие среди евреев, которые населяли этот город и обратили многих ко Христу. В этом городе святые претерпели мученическую кончину. Их тела бросили в месте, называемом Стробилио (Strobilio) рядом с домом Феклы и Иустины. Женщины христианки похоронили тела мучеников в одной пещере, с течением времени над которой воздвигли храм.
Santi Alfio, Filadelfo, Cirino, Onesimo, Erasmo ed altri
(память 10 мая)
Святые мученики Алфий, Филадельф, Киприан, Онисим, Еразм и 14 других, с ними пострадавших, жили в III веке и происходили из Италии. Алфий, Филадельф и Киприан были сыновьями правителя Италии Виталия. Они были просвещены верой во Христа и крещены святым Онисимом. В то время император Ликиний велел разыскивать и предавать мучениям христиан. Братьев отправили в Рим вместе с Онисимом, Еразмом и 14-ю другими христианами. В Риме святому Онисиму раздавили грудь тяжелым камнем, отчего он скончался. Еразму и 14-ти мученикам отсекли головы. Братья Алфий, Филадельф и Киприан пострадали в Сицилии, в городе Месополе Леонтийском, куда были отправлены из Рима. Это произошло в 251 году, при императоре Декии. Святому Алфию отрезали язык, и он истек кровью, Филадельфа сожгли на железной решетке, Киприана сожгли на сковороде. В 1517 году в Леонтинах были обретены их мощи.
Тропарь, глас 4:
Мученицы Твои, Господи, / во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе,
Бога нашего: / имуще бо крепость Твою, / мучителей низложиша, / сокрушиша
и демонов немощныя дерзости. / Тех молитвами // спаси души наша.
Еще одной почитаемой святой в Леонтинах является святая мученица Евфалия. В латинских святцах святая Евфалия упоминается в житие святых братьев мучеников Алфия, Филадельфа и Киприана.
Sant’Eutalia
(память 2 марта)
Святая мученица Евфалия жила с матерью и братом в городе Леонтине на острове Сицилия. Мать Евфалии, язычница, долго и тяжело болела. Однажды ей во сне явились мученики Алфий, Филадельф и Киприан (память 10 мая) и сказали ей, что она исцелится, если уверует во Христа. Приняв Крещение вместе с дочерью, мать исцелилась от недуга. Однако брат Евфалии, язычник Сирмиан, узнав о крещении своих родных, пришел в сильнейшую ярость. Матери удалось бежать, а святая Евфалия исповедала себя перед ним христианкой и приняла мученическую смерть. После жестокого избиения святая была усечена мечом.
Сиракузы по сравнению с Катанией - небольшой тихий городок, без ревущих машин и больших городских проспектов. Историческая часть города: Ортиджано - островок Сиракуз, на котором сохранились отпечатки языческого прошлого: разрушенный храм Аполлона, фонтан Аретузы.
В Ортиджано стоит кафедральный собор города Сиракуз /Duomo/ (Piazza Duomo). В кафедральном соборе сохраняются одежды святой покровительницы города девы-мученицы Лукии: покрывало из белого тонкотканного шелка, платье, в форме туники, туфли из тонкой кожи. В серебренном реликварии сохраняется частичка мощей, подаренная патриархом Венеции Марком Че по поводу празднования дня святой Лукии в Сиракузах в 1988 году.
Набережная Дионисия Великого ведет к церкви святой мученицы Лукии /Chiesa di Santa Lucia al Sepolcro/ (Piazza Santa Lucia). B 597 году здесь был основан монастырь. Храм святой Лукии предсталяет собой трехнефную базилику. Рядом стоит восьмиугольный храм, построенный в 17 веке архитектором Джованни Вермексио. Он был воздвигнут на месте погребения святой мученицы.
В 1038 году честные мощи святой мученицы Лукии были перевезены в Константинополь византийцем Георгием Маниаче и пренесены в дар императрице Феодоре, а оттуда в Венецию в результате крестового похода на Константинополь в 1204 году. Венецианский дож Энрико Дандоло поместил честные мощи в церковь святого пророка Иеремии /Chiesa di S. Geremia/, где они сохраняются до ныне.
Святая мученица Лукия почитается не только на Сицилии, но и в других городах Италии: в Вероне, в Венеции, а также в других странах.
Santa Lucia
(память13 декабря)
Лукия родилась в богатой семье в городе Сиракузы. Молодой девушкой она была
помолвлена с одним юношей. Но до совершения свадебной церемонии заболевает
мама святой Лукии и девушка отправляется в город Катания на могилу святой
мученицы Агафии, чтобы испросить исцеление для своей матери. Вернувшись в
Сиракузы и найдя свою маму совершенно здоровою она начинает раздавать свое
имущество бедным и принимает решение отказаться от замужества. Обвиненная
своим женихом в том, что она является христианкой, Лукия предстала пред судом.
Судья уговаривает ее отказаться от Христа, но Лукия непреклонна. Тогда он
отправляет ее в блудный дом, чтобы молодая девушка развратилась, но святая
Лукия остается верной Небесному Жениху. Тогда судья Паскасий приказывает развести
огонь, чтобы сжечь святую мученицу, но огонь не касается святой Лукии. В одном
из преданий сказано, что перед своей кончиной святая Лукия успевает причаститься
Святых Христовых Таин, о чем свидетельствует фреска Тьеполо G.B. Tiepolo “Причастие
святой Лукины» «Comunione di Lucia“ в церкви святых Апостолов в Венеции. Перед
свое кончиной она предсказывает смерть императора Диоклетиана (303-311). и
будущий мир для всех христианской Церкви. Святая мученица Лукия была усечена
мечом 13 декабря 304 года.
Над местом погребения святой Лукии была воздвигнута церковь ее имени.
Тропарь, глас 4:
Агница Твоя, Иисусе, Лукия, / зовет велиим гласом: / Тебе, Женише мой, люблю,
/ и Тебе ищущи, страдальчествую, / и сраспинаюся, и спогребаюся крещению Твоему,/
и стражду Тебе ради,/ яко да царствую в Тебе,/ и умираю за Тя, да и живу с
Тобою: /но, яко жертву непорочную, приими мя с любовию пожершуюся Тебе./ Тоя
молитвами, // яко Милостив, спаси души наша.
San Zosimo
(память 30 марта)
Святитель Зосима - еще один святой города Сиракузы, известный православому христианину. Святитель Зосима родился по усердным молитвам благочестивых родителей, долго не имевших детей. Родители определили его маленьким мальчиком в монастырь. Однажды от убежал из монастыря и пришел в родительский дом. Родители вновь проводили его в монастырь, прося настоятеля простить его поступок. Настоятель простил и в качестве послушания поручил Зосиме «охранять мощи святой Лукии», что святой Зосима и делал в течении многих лет. После смерти настоятеля, монахи собрались у епископа, чтобы узнать имя нового игумена. Среди них не было Зосимы, которого оставили в монастыре в качестве «непригодного» для этой деятельности. Епископ спросил: «Все собрались?» «Нет, - ответили монахи, - среди нас нет хранителя мощей святой мученицы Лукии, но его присутствие ничего не меняет». «Позовите его», - сказал епископ, и когда Зосима пришел, епископ возгласил: «Зосима, будет вашим настоятелем». Таким образом Зосима стал настоятелем монастыря и при управлении монастырем так стал удивлять всех своей мудростью и добродетелью, что вскоре его выбрали епископом города. Святитель Зосима управлял кафедрой с 647 по 662 год. Он отличался милосердием и нестяжанием, твердо управляя паствой словом и примером. В конце жизненного пути святитель Зосима тяжело заболел, но переносил страдания с великодушием и смирением. После его кончины в 662 году, многие больные получали исцеления при одном прикосновении к его гробнице.
Единственная реликвия - десница святителя Зосимы - сохраняется в кафедральном соборе города Сиракуз и выносится для поклонения верующим в день памяти святого 30 марта по новому стилю.
Catacombe di San Giovanni e cripta di san Marciano
В Сиракузах находится развлетвленная сеть катакомб: катакомбы святой Лукии /Santa Lucia/ II века, катокомбы Винья Кассия и Иисуса Христа младенца /Vigna Cassia e del Bambin Gesu/ III века, а также катакомбы и церковь святого Иоанна Богослова /Catacombe di San Giovanni e Basilica/ (via San Giova), последние из которых являются самыми известными и посещаемыми. В одной из пещер распространял веру Христову в Сиракузах святой Маркиан /San Marciano/. В катакомбах сохранилась крипта святого епископа Сиракуз Маркиана, мощи которого находятся ныне в городе Гаэта (Лацио).
Катакомбы открыты для посещения все дни, кроме понедельника с 09.00 до 13.00 и с 14.30 до16.30.
San Marciano
(9 февраля, 30 октября)
Священномученик Маркиан, епископ Сиракузский, ученик святого апостола Петра, был послан в Сицилию в 39 году по Рождестве Христове. Здесь он поселился в пещере около города Сиракузы и успешно распространял веру Христову. В Сиракузах проживало в то время много евреев. В их среде святой Маркиан и проповедовал Евангалие. Многие из них стали христианами. Но были и те, которые возненавидели святого Маркиана за проповедь новой веры. Они замыслили убить святого проповедника. Его привязали к одной из колонн и побивали камнями. Святой скончался мученически. При нашествии на Сиракузы сарацин, тело святого было перевезено в Патрас, в Грецию, чтобы уберечь святые мощи от поругания. В том месте, где был погребен святой Маркиан христиане стали погребать своих умерших. Образовалось кладбище известное под названием катакомбы. В течении римских гонений на христиан в Сиракузах пострадали много святых мучеников за Христа. Известны имена следующих святых: Крест (второй епископ города после Маркиана) Cresto (il secondo vescovo della citta), Лукина Lucia, Евгарий Eugario, Вассиан Bassiano, Афанасий Atanasio, Деодата Deodata, Фантин Fantino, Руфин Rufino, Марция Marzia, Фавий Fabiano, Севениан Sebiniano. Место, где был погребен святой Маркиан стало местом паломничества и глубокого почитания верующими. Здесь побывал также святой апостол Павел в 61 году, следуя в Рим о чем есть свидетельство в Деяниях Апостольских (Деян. 28, 12).
Во времена владычества Византии в Сиракузах на этом месте был выстроен храм с тремя апсидами. Даже сейчас мы видем оставшиеся свидетельства древнего храма: мозаичный пол и фрески на стенах, изображающие святую Лукию и святого Маркиана, святого Иоанна Крестителя и святых. В норманскую эпоху храм был еще более украшен.
Тропарь, глас 4:
И нравом причастник, / и престолом наместник апостолом быв, / деяние обрел
еси, Богодухновенне, / в видения восход, / сего ради слово истины исправляя,
/ и веры ради пострадал еси даже до крове, / священномучениче Маркиане. /
Моли Христа Бога // спастися душам нашим.
C городом Сиракузы связаны также имена святых мучеников Андрея, Иоанна, Петра и Антонина. Святые были родом из этого города, но мученическую кончину прeтерпели далеко за его пределами, в Африке. О нахождении мощей святых не сохранилось свидетельств. Почитаются они русской и греческой церквями.
Santi Andrea, Giovanni, Pietro e Antonino
(память 23 сентября)
Святые мученики Андрей, Иоанн и чада Иоанновы, Петр и Антонин (IX), пострадали
во времена правления Африкой жестокого Ибрагима. После взятия и разрушения
Сицилийского города Сиракуз Ибрагим пленил и привел в Африку святого Иоанна
и двух его детей, Петра и Антонина, которых заставил обучаться арабскому языку
и наукам. Когда юноши подросли, князь Ибрагим настолько полюбил их за мудрость
и добродетельную жизнь, что назвал Антонина своим родственником, а Петра назначил
главным дворецким. Однако, узнав, что юноши тайно исповедовали Христову веру,
Ибрагим впал в неистовый гнев и приказал заковать их в железные колоды и бить
суковатыми палками. После длительного избиения святого Антонина посадили на
осла, и, привязав ремнями, возили по городу, избивая и осыпая бранью. Мученик
терпел все поругания и благодарил Бога. Святого Петра после жестокого избиения
палками бросили в темницу. Приказано было привести отца святых мучеников,
Иоанна. Жестокий Ибрагим левой рукой схватил его за шею, а правой вонзил нож
в горло. Тело отца бросили к телам его детей. По приказу Ибрагима развели
большой костер, в который бросили тела святых мучеников.
Святого старца Андрея жестокий мучитель долго морил голодом, а потом пронзил
его копьем в грудь. Когда мученик стал молитвенно благодарить Бога, Ибрагим
пронзил его вторично. Истекавшему кровью праведнику мучители отрубили голову
мечом.
У святителя Григория Двоеслова мы находим свидетельство о еще одном подвижнике
Божием: о святителе Максимиане Сиракузском
Григорий. Расскажу тебе и о чуде, которое всемогущий Бог благоволил совершить некогда над рабом Своим Максимианом, ныне епископом Сиракузским, а прежде настоятелем моего монастыря. Когда по распоряжению моего архипастыря я находился при константинопольском дворе в должности церковного апокрисиария, там, по своему благорасположению, приходил ко мне почтенный Максимиан с братиею. Когда же он отправился в Рим в мой монастырь, на Адриатическом море застигла его страшная буря и, вместе со всеми спутниками своими, он необыкновенно чудесным и сверхъестественным образом испытал на себе гнев и милость всемогущего Бога. Ибо яростные волны, воздымаемые сильным ветром, угрожали им смертию; кормило корабельное было оторвано, мачта сбита, паруса плавали в воде и весь корабль, обуреваемый страшными волнами, был поврежден во всех своих частях. Сквозь открывшиеся щели протекала в него морская вода и наполнила корабль до самой верхней палубы так, что не столько был заметен корабль на воде, сколько вода в корабле. Тогда все, находившиеся на корабле, страшась уже не близкой, а настоящей и видимой погибели, простились друг с другом, причастились Тела и Крови Искупителя, и каждый молил Бога благоволительно принять души их после того, как тела их были осуждены на столь страшную смерть. Но всемогущий Бог, поразивший их столь великим страхом, чудесно спас их жизнь. В продолжение восьми дней корабль их, до самого верха наполненный водою, продолжал плыть своим путем, а в девятый день пристал к Кротонской пристани. Все, плывшие с вышеупомянутым достопочтенным Максимианом, сошли с корабля невредимы. Но как скоро после них сошел и сам он, корабль тотчас погрузился на дно той пристани, как будто бы, когда сошли с него, он лишился не тяжести, а легкости. Корабль, когда был наполнен водою и народом, носился и плавал по морю, а как скоро Максимиан с братиею оставили его, он не мог держать у пристани воды без народа. Этим всемогущий Бог показал, что Он Своею дланию поддерживал этот корабль, когда он был нагружен, а когда люди сошли с него и он остался пустым, то для чего уже было ему оставаться на воде?
Глава тридцать шестая из “Диалогов” святителя Григория Двоеслова
Минео - небольшой городок недалеко от городка Калтаджироне /Caltagirone/. Святая мученица Агриппина Римляныня является святой покровительницей этого города. В церкви, носящей ее имя хранится часть мощей святой мученицы. Церковь была освящена 19 июня 312 года епископом Северином.
Sant’Agrippina
(память 23 июня)
Святая мученица Агриппина почитается на Сицилии. Она претерпела мучения в Риме при императоре Валериане. После своей мученической кончины была погребена в базилике святого апостола Павла, а затем одним монахом перевезена в город Минео /Mineo/ на Сицилию.
Святая мученица Агриппина, родом римлянка, не пожелала вступать в брак, всецело посвятив свою жизнь Господу. Во время гонения на христиан при императоре Валериане (253 - 259) святая предстала перед судом и мужественно исповедала свою веру во Христа, за что была предана на мучения. Святую деву били палками так, что кости ломались. Затем святую Агриппину заковали в цепи, но Ангел освободил ее от уз. От перенесенных мучений святая исповедница скончалась. Христианки Васса, Павла и Агафоника тайно взяли тело святой мученицы и увезли в Сицилию, где от ее гроба совершались многочисленные исцеления. Около XI века мощи святой мученицы Агриппины были перенесены в Константинополь.
Агридженто - город очень известный туристическому миру. Недалеко от этого города находится “Долина Храмов”, построенных еще во времена языческого владычества. С приходом христианства идолы были уничтожены, а храмы переименованы и посвящены святым. В настоящее время от храмов остались развалины, которые еще продолжают стоять немыми свидетелями тех времен.
Православному миру этот город известен благодаря греческому святому: Григорию Агридженскому - автору комментария к ветхозаветной книге “Экклезиаст”.
San Grigorio d’Agrigento
(память 24 ноября)
Святой Григорий родился недалеко от города Агридженто в небольщой деревушке Преторио /Pretorio/. В возрасте 8 лет родители Григория отдают его под покровительство епископа Потамиона. Епископ прикрепляет к мальчику свое доверенное лицо Дамиана, который обучает Григория грамматике, чтению, математике и годовому циклу христианских праздников. За два года святой Григорий превосходит своего учителя.
Когда Григорию исполнилось 12 лет, родители навестили своего сына и просили
епископа ввести их сына в церковный клир.
Епископ постригает Григория в чтеца и Григорий прилежно трудится во славу
Божию на клиросе в храме. Когда Григорию исполняется 18 лет, он открывает
для себя Житие святого Василия Великого, прочитав его труды он решает посетить
Святые места.
Однажды ночью святому Григорию является во сне Ангел и говорит: «Ты хотел
видеть святые места. Ранним утром приходи к берегу моря и найдешь там человека,
который возьмет тебя на корабль». Поднявшись рано утром и не сказав никому
ни слова, святой Григорий направляется к реке, которая протекала вокруг города
и впадала в море. На реке в это время стоял корабль, который пополнял свои
запасы пресной воды. Приблизившись к нему святой Григорий узнает, что корабль
следует в Карфаген. Григорий просит разрешения взять его с собой. И начальник
корабля Варо, берет святого Григория к себе на корабль. Через 3 дня корабль
прибыл в Карфаген. Сначала начальник корабля имел намерение продать Григория,
как раба, но увидел, что во время путешествия Григорий пребывал в молитве
и посте. Варо поменял свое решение и принял Григория в своем доме. Григорий
не выходит из своей комнаты и беспрерывно молится, принимая пищу через 2-3
дня, кушая лишь хлеб, воду и зелень. Варо рассказывает о юноше епископу Карфагена.
Епископ присылает за ним своего архидиакона, который застает его за чтением
книги Маккавей. Юноша представляется епископу: «Меня зовут Григорий, я из
Агридженто, с провинции Сицилии, и направляюсь я, если Господь поможет, благодаря
твоим святым молитвам на гору Сион». Епископ отвечает ему: «Господь Наш Иисус
Христос слышит твои желания. Останься с нами на праздники и Господь управит,
как тебе действовать дальше» Григорий послушался епископа и задержался в Карфагене.
Через несколько дней к нему подошли 3 монаха и сказали, что они тоже отправляются
в паломничество по святым местам. Теперь уже в четвером они отправляются из
Карфагена и через 20 дней достигают Триполи, а через 4 месяца прибывают в
Иерусалим. На Великий пост они останавливаются в одном монастыре около святого
города. Прозорливый игумен этого монастыря предсказывает святому Григорию
монашескую жизнь и священство. На страстной седмице святой Григорий видит
чудо в этом монастыре: видит людей, которые с земли летят в небо.
В Пасхальные дни монахи собираются в храме Воскресения Господня для Причащения
Святых Христовых Таин.
Святейший архиепископ Макарий приглашает святого Григория и трех его спутников
к себе, он называет каждого по имени и только здесь святой Григорий узнает
их имена: игумен Марк, игумен Серапион и игумен Леонтий.
На следующий день эти три монаха отправляются на святую гору Сион, а Григорий
остается с архиепископом Макарием. В неделю Антипасхи они снова прибывают
в Иерусалим, чтобы попрощаться с архиепископом Макарием и Григорием. После
этого они покидают святой город Иерусалим, Григорий остается и посещает святые
места и монастыри.
По возвращении три монаха оказываются случайно в Агридженто, в монастыре,
при котором жил святой Григорий. Они остаются отпразновать в нем день святых
апостолов Петра и Павла. В тот день в монастырь прибывают родители святого
Григория, чтобы помянуть своего сына, которого считали умершим. Трем монахам
рассказывают историю исчезнования Григория из монастыря. Рассказывают, что
искали его по всюду, но поиски были безуспешними. Монахи видя большое сходство
их бывщего спутника Григория с отцом, расскрывают историю своего паломничества
и встречи Григория из Агридженто, который находится теперь в Иерусалими. Родители
и епископ Потамион радовались и славили Бога.
Тем временем в Иерусалиме наступал праздник Сошествия Святого Духа на Апостолов. Испросив разрешения у архиепископа Макария, святой Григорий с одним монахом отправляется в пустыню, где 4 года проводит в молитве, ведя аскетический образ жизни. Вернувшись святой Григорий отправляется в Антиохию, а через год прибывает в Константинополь, где изучает труды Иоанна Златоустого в монастыре святых Сергия и Вакха.
После того, как епископ Константинопольский испытал Григория в вере он восклицает: «Вот оно, око Православия, Григорий, ясного рассудка!» и просит его остаться в Константинополе на Соборе 689 года, где присутствовали епископы Антиохии и Александрии и все епископы Востока. Собор был направлен против ереси вокруг лиц святой Троицы. После собора Григорий отправляется в Рим поклониться месту погребению святых апостолов Петра и Павла, а затем удаляется в монастырь святого Саввы на Авентийском холме.
Тем временем умирает епископ города Агридженто. По предложению священномученика архидиакона Евпла решают отыскать в Риме святого Григория. Его находят и просят прибыть в Сицилию для принятия епископского сана. Григорий прибывает в свой родной город и становится епископом в день Воздвижения Креста Господня. Став епископом, он начинает печтись о каждой семье города Агридженто. Но соперники Григория решили опорочить епископа Григория. Они подговаривают одну развратную женщину и прячут ее в комнате у епископа. Происходит скандал, следствием которого становится заключение святого Григория под стражу. Его отправляют в Рим на суд несмотря на протест жителей. Два с половиной года Григорий провел в заключении, ожидая суда. На суде, который происходил в церкви святого Ипполита, около церкви «Святого Петра в Веригах», женщина, опорочившая епископа сознается, что была в сговоре с противниками святого Григория. Григорий оправдан. После суда по приглашению императора Константинополя святой Григорий отправляется в Новый Рим. Во время всего Великого поста он работает над канонами Вселенской церкви.
По возвращении в Агридженто святой Григорий не стал занимать епископскую кафедру, а служил в церкви святых апостолов Петра и Павла. Святой Григорий почил в мире в глубокой старости, совершив при жизни много чудес во славу Божию.
Имена нижеследующих святых, хотя и имеют отношение к Сицилии, но топографически не связаны ни с одним из ее городов и поселков. Почитание этих святых ведет начало от канонизации святых византийской церковью, влияние которой с дальнейшей латинизацией Сицилии и других регионов Италии ослабло и не сохранило для потомков места почитания.
Babila, Timoteo e Agapio di Antiochia, santi martiri in Sicilia
(память 24 января)
Святые мученики Вавила Сицилийский и два ученика его Тимофей и Агапий жили в III веке в окрестностях Рима. Святой Вавила родился в городе Реупол в богатой семье и был воспитан родителями в христианской вере. Еще в юности он оставил земное, тайно ушел из дома родителей и поселился на горе, где проводил все время в посте, молитве и безмолвии. Вместе с ним подвизались два его ученика: Агапий и Тимофей. Избегая преследования язычников, он вместе с ними удалился на остров Сицилию, где обратил ко Христу многих неверных. Начальник острова, раздраженный просветительской деятельностью святого Вавилы, велел схватить его вместе с учениками и предал жестоким мучениям. Святые терпеливо переносили страдания, и все трое скончались от меча. Тела их были брошены в огонь, но пламя не коснулось воинов Христовых. Они были погребены на острове Сицилии местными христианами. Место погребения святых неизвестно.
Teoctisto, abate in Sicilia
(память 4 января)
Преподобный Феоктист основал обитель в городе Кукуме на острове Сицилия, где стал игуменом. В его монастыре жили греческие монахи, бежавшие от преследований иконоборцев. Скончался преподобный в 800 году. Римская церковь не сохранила достаточных сведений об этом святом. О месте погребения святого неизвестно.
Автор: Мария Шургина