Главная -> Паломничество по Италии -> Православные святые в Тоскане
Тоскана - очень известный регион Италии, описанный многими путешественниками.
Небольшие городки и фермы раскинулись на перегибах холмов так, что глаз не устает
любоваться их слитностью с природой. Все здесь дышит покоем и тишиной.
Столицей Тосканы является город Флоренция, которая лежит у самого подножия Северных
Апеннин на реке Арно.
Флоренция - город уникальный, получивший имя столицы Возрождения. Она подарила миру таких талантливейших мастеров как Донателло, Микеланджело, Леонардо да Винчи, Сандро Боттичелли и многих других. Во многих церквях и соборах города сохранились живописные шедевры известнейших художников этой эпохи. «Чудо человеческого мастерства под открытым небом», - так называют этот город все приезжающие в него.
Исторический центр города украшен жемчужиной архитектуры: Собором Божией Матери /Santa Maria del Fiori/. Купол собора, спроектированный Брунеллески, является символом города. На Пасху Христову, по католическому календарю, перед собором выпускается ракета в форме голубки, которая зажигается с помощью двух иерусалимских кремней от Гороба Господня.
Santa Maria del Fiori
Пн-сб 10.00-17.00, вс 13.00-17.00;
Первая суббота месяца 10.00-15.30
Собор Божией Матери возводился 140 лет и свои труды в него вкладывали такие известные зодчие как Джотто, Андреа Пизано и Брунеллески. В 1436 году римским папой Евгением IV собор был освящен и в нем начались богослужения. По своим размерам собор занимает четвертое место в мире, после римского собора святого первоверховного апостола Петра, лондонского собора святого апостола Павла и кафедрального собора в Милане. А также является самым большим собором в мире, посвященном Божией Матери. Собор возводился на месте храма святой мученице Репарте, палестинской мученице III века, которая явилась полководцу Стилиху перед решающим сражением с готами в 405 году и после победы полководец воздвигл ей храм. В соборе сохранились останки этой церкви.
В соборе собраны частички мощей многих мучеников христиантства. В том числе частички мощей Марии Магдалины, малые частицы Животворящего Древа Господня. Под главным алтарем в бронзовой урне покоятся мощи святителя Зиновия (San Zanobi) - первого епископа города Флоренции. При его погребении в разгар зимы зацвел вяз, мимо которого проносили тело святого. Теперь на месте вяза стоит колонна святому Зиновию рядом с баптистерием.
В соборе сохраняется честная глава святителя Иоанна Златоустого. Мощи святителя
находятся в Ватиканском соборе в Риме. Житие см. «Собор святого первоверховного
апостола Петра в Ватикане».
Рядом с собором стоит восьмигранный баптистерий (крещальня).
Battistero
Апрель-октябрь: пн-сб 13.30-18.30, вс: 8.30-13.30;
Ноябрь март: пн-сб 13.30-17.30, вс: 8.30-13.30.
На месте баптистерия стоял в древние века языческий храм Марсу. Христиане приспособили его под церковь где совершали таинство крещения. Позднее здание было перестроено. Баптистерий посвящен Иоанну Крестителю, который является духовным покровителем Флоренции.
В настоящее время баптистерий является музеем. Свод баптистерия украшен шестью рядами сюжетов из Жития Иоанна Крестителя, Господа Нашего Иисуса Христа, праведного Иосифа, из Книги Бытия и Небесной Теократии (С Христом и Ангелами). На своде мы видим также изображение Христа во славе. Над кафедрой изображения ветхозаветных пророков, Божией Матери и Иоанна Крестителя на троне.
В баптистерии находится гробница антипапы Иоанна XXIII и еще нескольких почитаемых
граждан города Флоренции.
Шедевром баптистерия являются «Врата Рая» (востояная дверь) скульптора Гиберти.
На ней чередуются сцены из Ветхого Завета. Слева направо и сверху вниз: “сотворение
человека, первородный грех и изгнание из рая», «Каин и Авель», «Ноев Ковчег»,
«Авраам приносит в жертву Исаака», «История Иакова», “Иосиф, проданный в рабство”,
“Моисей на горе Синай”, “народ Израилев в Иордане и падение Иерихона”, “Давид
и Голиаф”, “Соломон и царица Савская”. Северная дверь того же скульптора украшена
изображениями двунадесятых праздников (от Благовещения до Вознесения).
Недалеко от соборной площади, если пойти по улице Борго Сан Лоренцо, находится Церковь священномученика Лаврентия архидиакона /Chiesa di San Lorenzo, Borgo San Lorenzo/ Пн-вс 07.00-12.00, 15.30-18.30, которая является самой древней в городе. Освящена она была святителем Амвросием Медиоланским в 393 году. В этом храме похоронены почти все правители Флоренции начиная с Козимо Старшего и заканчивая герцогами Лотарингскими.
Обходя храмы Флоренции, зайдите в Церковь Сантиссима Аннунциата, что на русский язык переводится как Благовещение.
Santissima Annunziata, Piazza Santissima Annunziata
08.00-12.30, 15.00-18.00
Церковь Благовещания приобрела настоящий вид в 1444-81 годах. Ее интерьер
украшает прекрасное позднее барокко.
Главной святыней этой церкви является, скрытая в футляре, икона Благовещения.
Открывают ее только во время богослужения. Икона считается чудотворной. По преданию,
монах, который писал эту икону никак не мог закончить лик Богородицы. Как он
не старался, не получалось у него закончить икону. И вот уже ночью, измучавшись,
он заснул, а когда проснулся Пресвятая Богородица была уже с ликом. Слух об
этом разошелся по всей стране и ее начали копировать. Копия иконы есть в Церкви
всех святых, а также в Миланском соборе. К этой иконе приносят свои свадебные
букты невесты, так как считается что икона приносит счастье в браке.
Недалеко от церкви Благовещения Пресвятой Богородицы находится монастырь и церковь святого апостола и евангелиста Марка. /San Marco, Piazza San Marco/ Вт-вс 09.00-14.00, который был основан в 1100 году и являлся самым престижным в городе.
В противоположной стороне от этих двух храмов находится еще одна знаменитейшая церковь во Флоренции - Санта Кроче.
Chiesa di Santa Croce
Зима: пн-сб 08.00-12.30, 15.00-18.30, вс 15.00-18.30
лето: пн-сб 09.30-17.45, вс 15.00-17.45
По преданию первый камень при основании на этом месте часовенки положил святой Франциск, основатель ордена францисканцев. Начиная с 1252 года монастырский комплекс стал быстро расти и при монастыре открылась Теологическая школа из которой вышло 4 понтифика: папа Лев X, Сикст IV, Сикст V и Клемент XIV. При теологической школе была богатейшая библиотека хранившая труды святых отцов.
Готическая церковь Животворящего Креста Господня (Санта-Кроче) архитектора Арнольфо ди Камбио хранит в себе огромное колличество произведений искусства: уникальные фрески, барельефы и надгробные памятники. Церковь была освящена в 1443 году. Здесь хоронили всех знаменитостей Флоренции, что превратило ее в своеобразную усыпальницу. В храме находятся надгробные памятники Микеланджело, Галилео Галилею, Макиавелли, надгробие Данте Алигьери (похоронен он в Равенне при монастыре святого Франциска), композитора Россини и одного из изобретателей радио - Маркони. При церкви действует музей, где собраны бесценные произведения искусства Флоренции XIV-XVI веков. Со времени возникновения церковь принадлежит ордену францисканцев.
По преданию святой Франциск и святой Доменик встречались во Флоренции, что послужило основанию здесь двух монастырских комплексов нищенствующих орденов Санта-Мария Новелла и Санте-Кроче. Монахи доминиканцы читали свои проповеди на латыни и привлекали к себе более интеллегентную публику. Монахи францисканцы говорили на местном наречии и тем самым привлекали к себе много простолюдинов. Стены храма Креста Господня исписаны фресками, чтобы люди не умеющие читать смогли прочесть Евангелие в рисунках.
Недалеко от железнодорожного вокзала стоит красивая церковь Санта Мария Новелла. Кстати, станция, где останавливается поезд во Флоренции, носит одно и то же имя с этим храмом.
/Santa Maria Novella, Piazza Santa Maria Novella/
Пн-пт 07.00-12.00, 15.00-18.00 сб 07.00-12.00, 15.00-17.00
Церковь Божией Матери была постороена в второй половине XIV века. Как и в вышеописанной церкви здесь хранится множество произведений искусства XIV-XVI веков.
Церковь стоит на территории домениканского монастыря, который имеет много двориков. В одном из двориков похоронен константинопольский патриарх Иосиф. В этом монастыре проводились заседания Флорентийского собора в 1439 году.
Среди многочисленных храмов Флоренции следует упомянуть следующие:
Церковь Всех святых /Ognisanti, Piazza Ognisanti/ пн-вс 08.00-12.00, 16.00-19.00, трапезная пн-вт, сб 09.00-12..00 Церковь была постороена в 1256 году на средства шерстянников, вышедших из ордена умильятов (смиренников), которые появились в Тоскане в 1254 году, которые помимо храма всех святых потроили еще 30 домов во Флоренции. В церкви находятся фрески Гирландайо во второй капелле справа «Тайная вечеря» и «Святой Иероним в трапезной», а также «Блаженный Августин» Ботичелли. В этой церкви хранится ряса святого преподобного Франциска, которая была на нем в момент получения стигматов.
Церковь Святого Духа /Santo Spirito, Piazza Santo Spirito/, чей купол возведен архитектором Брунелески известна тем, что монахи августинцы после пожара 1440 года, значительно повредившего храм, хотели перестраивать свою церковь, а денег на строительство не хватало. Поэтому монахи решили экономить на еде и питались один раз в сутки.
Церковь святых всехвальных двенадцати Апостолов /Santissimi Apostoli/ Пн-сб 10.00-12.00, 15.00-18.00, вс 10.00-12.00 Как утверждает латинская надпись на фасаде церковь была основана Карлом Великим, освящена архиепископом Турпином в присутствии легендарных Роланда и Оливье. В церкви хранятся два куска кремня от Гроба Господня в Иерусалиме, которые были привезены во Флоренцию после разграбления Иерусалима в крестовом походе.
Церковь Святой Троицы /Santa Trinita, Piazza Santa Trinita/ Пн-сб 08.00-12.00, 16.00-19.00, вс 16.00-19.00 является одной из самых древних и знаменитых во Флоренции. Она принадлежит ордену валломброзийцев. Основатель этого ордена святой Джованни-Гуальберто был благородным рыцарем и когда, однажды, решил отомстить за смерть своего брата, увидел распятие, где Христос кивнул ему, вместо мести основал монашеский орден. В Валломброзе было построенно огромное аббатство. Эта чудотворная икона с распятием находится ныне в этой церкви, справа от главного алтаря.
Церковь святителя Амвросия Медиоланского /Sant-Ambrogio/ - одна из старейших в городе. В церкви хранится кровь Господа, преложившаяся из вина. В 1230 году местный священник, по невнимательности, оставил в чаше немного вина, которое преложилось в настоящую кровь.
Церковь святого архистратига Михаила /Orsanmichele/ Пн-вс 09.00-12.00,
16.00-18.00 украшена статуями святых покровителей флорентийских цехов.
В церкви находится чудотворная икона Божией Матери.
В стороне от флорентийского центра, на горе стоит чудесный храм святого мученика
Миньято. Отсюда открывается замечетельный вид на город.
/San Miniato al Monte, Viale Galileo Galilei/
Лето: пн-вс 08.00-12.00, 14.00-19.00;
Зима: пн-вс 08.00-12.00, 14.30-18.00
На месте этой церкви в IV веке стояла часовня. В 1018 году епископ города решил построить здесь церковь, посвященную местночтимому мученику Миньяту. В алтаре церкви сохраняются мощи святого мученика Миньято, который был первым флорентийским святым. Родившись богатым, Миньято вел беспутную жизнь, но затем приняв святой Крещение, удалился в пещеру для упражнения в молитве. При императоре Декии был подвержен мученической смерти через усечения главы. После того, как ему отсекли голову, он взял ее в руки и сам понес ее в свою пещеру. Церковь принадлежит бенедитинскому монастырю. В сакристерии стены расписаны фресками, повествкющими о жизни святого преподобного Венедикта.
Россия и русские всегда поддерживали самые тесные связи с Флоренцией. В 1810 году и до начала Второй мировой войны во Флоренции существовала русская колония. Здесь жили такие русские аристократы, как Бутурлины, Демидовы, Кочубеи, Мусины-Пушкины и другие.
Русской общиной был выстроен пятиглавый православный храм, который считается самой красивой русской церковью во всей Западной Европе.
Русская православная церковь Рождества Христова и святителя Николая Чудотворца /Chiesa russa orthodossa, Leone Decimo 8/ была построена на средства русских эммигрантов, проживающих во Флоренции. Строительство храма шло 20 лет и освящен он был в 1903 году. В настоящее время церковь находится под юрисдикцией Русской Зарубежной церкви. Открыта церковь во время богослужений.
Отдалившись от Флоренции на 19 километров к северу, можно посетить промышленный городок Прато, известный своим текстильным производством. В этом городе хранится ценнейшая реликвия: Пояс Пресвятой Богородицы.
По Божественному Преданию, после Успения Божией Матери, Ее одежды перешли церкви и хранились между христианами как ценнейшие реликвии. Свой Пояс Божия Матерь оставила святому апостолу Фоме.
После первого крестового похода житель Прато Михаил, который являлся торговцем и одновременно паломником на Святой земле, полюбил дочь иерусалимского священника Марию. Он тайно повенчался с ней против желания ее отца. Вместе с женой Михаил получил в дар Пояс Пресвятой Богородицы. Когда в 1141 году Михаил приехал со своей женой в родной город Прато, он скрывал от всех, что хранит у себя в доме такую ценную реликвию и только через 30 лет, перед своим отшествием ко Господу, Михаил передал этот ценнейший дар кафедральному собору священномученика Стефана. С этого времени святой Пояс сохраняется в соборе и 5 раз в году выносится на поклонение верующим: 8 сентября (Рождество Пресвятой Богородицы), 25 декабря (Рождество), на Пасху, 1 мая (Иосифа Обручника), 15 августа (Успение Пресвятой Богородицы). Все даты даны по католическому новостильному календарю. Пояс выносится на балкончик Донателло на правом углу собора.
/Cattedrale Santo Stefano, Piazza Duomo, Prato 50047/
08.00-12.30, 15.30-18.00
Собор священномученика Стефана был основан в XII веке на месте уже существующего
здесь древнего храма.
Собор украшен многочисленными фресками. В капелле Успения Божией Матери мы видим
изображения святого первомученика Стефана и Пресвятой Богородицы.
В главном алтаре фрески с изображением святого Пророка, Предтечи и Крестителя
Господня Иоанна.
С 1395 году Пояс Пресвятой Богородицы сохраняется слева от входа в капелле святого
Пояса /Cappella della Sacra Cintola/. Капелла украшена фресками Агнолло Гадди
повествующеми о Пресвятой Богородице и ее Поясе. На престоле мы видим статую
Богородицы с младенцем работы Джованни Пизано.
Добравщись до небольшого городка Пистои можно посетить православную церковь новомучеников Росийских /Parrocchia dei Santi Martiri e Confessori del XX secolo, piazza San Francesco 16, 51100 Pistoia/, которая стоит в центре города на площади святого Франциска. Небольшой храм внутри полностью украшен новыми фресками. А на окраине города Пистоя стоит православный монастырь святого преподобного Серафима Саровского.
Monastero Ortodosso di San Serafino di Sarov
Via di Lizzanello 1, 51 030 San Felice (PT), tel. 0573998055
Православный монастырь святого преподобного Серафима Саровского расположился
на Тоскано-Эмильянских Аппенинах в местечке Сан Феличе. Монастырь входит в состав
Ассоциации православных христиан Италии и настоятелем монастыря является владыка
Силуан, епископ Луни. В древнем городе Луни (между городами Масса и Карафа)
стоял православный монастырь. Монастырь был разрушен до основания племенами
норманнов, а монахи претерпели мученическую кончину. В настоящее время от самого
древнего города Луни сохранились только развалины. Настоятель монастыря в Пистойе
является духовным последоватлем монастыря, разрушенного в Луни. Службы ведутся
на итальянском, румынском и славянском языках.
В монастыре сохраняется частичка мощей святого Серафима Саровского, подаренная
владыкой Николаем, митрополитом Нижнего-Новгорода и Арзамаса.
Маленькая церковка святых мученикав Александра и Агапита хранит много мощей. Слева от входа стоит рака святого мученика Александра. Уже несколько лет мощи святого мученика источают запах роз. А также частички мощей: святых апостолов Симона Зилота и Матфея, священномученика Ипполита Римского, святого Иосифа Каппадокийского, святых мучеников Иоанна и Павла Римских, святых мучеников Вита и Модеста, святого архидиакона Викентия, святых мучениц Лукины и Агафии, святителя Иоанна Златоустого, святых преподобных Антония Великого и Венедикта Нурсийского, частица Животворящего Креста и часть посоха Иосифа Обручника.
Vita di Sant'Alessandro di Centocelle
Festa il 14 Maggio
(память 13 мая)
Святой мученик Александр пострадал за Христа в начале IV века. Он был военным, служил в полку трибуна Тивериана в Риме. Ему шел 18-й год, когда римской император Максимиан Геркул (284 - 305) издал приказ, чтобы все граждане в определенный день явились в загородный храм Зевса для принесения жертвы. Трибун Тивериан собрал своих воинов и приказал им идти на это празднество, но юноша Александр, с детства воспитанный в Христовой вере, отказался и объявил, что он не будет приносить жертву бесам. Тивериан, боясь за себя, донес императору Максимиану, что в его полку есть воин - христианин. За Александром сразу же были посланы воины. В это время Александр спал. Его разбудил Ангел, возвестивший юноше о предстоявшем ему мученическом подвиге и о том, что неотступно пребудет с ним во все время подвига. Когда воины пришли, Александр вышел к ним навстречу; лицо его сияло таким светом, что воины, взглянув на него, упали на землю. Святой ободрил их и просил выполнить данный им приказ. Представ перед Максимианом, святой Александр смело исповедал свою веру во Христа и отказался кланяться идолам, прибавив еще, что не страшится ни императора, ни его угроз. Император пробовал уговорить юношу обещанием почестей, но Александр остался твердым в своем исповедании н обличал императора и всех язычников. Начались истязания святого мученика, но он мужественно переносил страдания. Максимиан предал святого Александра во власть трибуна Тивериана, посланного императором во Фракию для мучения христиан. Мученика, скованного цепями, повели во Фракию. В это время Ангел Господень известил мать святого Александра Пимению о мученическом подвиге ее сына. Пимения нашла своего сына в городе Катаргене, где он предстал на суд перед Тиверианом н снова твердо исповедал себя христианином. Его подвергли истязаниям на глазах у матери, а затем связанного повели в дальнейший путь, за колесницей Тивериана. Мужественная Пимения упросила воинов разрешить ей подойти к сыну и воодушевила его к перенесению мук за Христа. Воины удивлялись стойкости святого мученика и говорили друг другу: "Велик Бог христианский!". Мученику несколько раз являлся Ангел, укрепляя его силы. Ночью Тивериану явился грозный Ангел с мечом, повелевая трибуну поспешно идти в Византию, так как приблизилось уже время кончины святого мученика. Тивериан продолжал свой путь с поспешностью. В городе Филиппополе Тивериан устроил очередной суд над святым Александром в присутствии собранных по этому случаю городских вельмож. На этом суде святой Александр остался также непоколебимым. Во время своего скорбного пути святой мученик неоднократно подвергался жестоким истязаниям, но, укрепляемый Богом, перенес все муки и сам подкрепил изнемогших от жажды воинов, испросив у Господа для них источник воды. Во время остановки в пути, святой мученик молился под деревом об укреплении его в страданиях, плоды и листья этого дерева получили целебную силу. У места, называемого Вуртодексион, святой вновь встретил свою мать Пимению, которая с рыданием упала к его ногам. Святой мученик сказал ей: "Не плачь, мать моя, утром следующего дня Господь поможет мне окончить подвиг". В городе Дризипере Тивериан вынес святому смертный приговор. Перед смертью святой мученик благодарил Господа за то, что Господь дал ему силы перенести все многочисленные истязания и принять мученическую кончину. Воин, который должен был исполнить казнь, просил у святого прощения и долго не решался поднять руку с мечом, так как видел Ангелов, пришедших за душой мученика. По молитве святого Ангелы стали невидимы палачу, и лишь тогда он отсек его святую голову. Тело святого было брошено в реку, но его извлекли из воды четыре пса и никого не допускали до тех пор, пока не пришла мать святого Александра Пимения. Она взяла останки своего сына-мученика и похоронила их с честью близ реки Еригоны. У гроба святого Александра сразу стали совершаться исцеления. Вскоре святой мученик явился во сне своей матери, утешил ее и сообщил, что вскоре и она переселится в Небесные обители
Городок Монтекатини Терме отдалены от Пистои на 14 километров. Этот город, где находятся термальные источники, обладает большой православной святыней - честной главой святой великомученицы Варвары.
В провинции Пистои в небольшом городке Монтекатини Терме в музее церкви святого
апостола Петра /Chiesa di S. Pietro Apostolo di Montecatini Valdinievole (Pistoia),
diocesi di Pescia/ сохраняется честная глава святой великомученицы Варвары.
Святaя великомученица Варвара почитается во многих уголках мира: в Швейцарии,
Испании, Франции, Германии, Австрии, Египте, Бельгии, Голландии, Англии и России.
С именем святой великомученицы Варвары связаны географические названия: островов
в Тихом океане, города в Америке (штат Калифорния), на Мальте, в Мексике и других
В Италии существет много посвященных ей храмов: в Риме, Венеции, Вероне, Неаполе
и других городах. На острове Бурано в Венеции также почитаются мощи святой великомученицы
Варвары.
По одной версии святая великомученица Варвара претерпела мученическую кончину в местечке Скандрилья /Scandriglia/, а затем ее мощи около 1000 года были перенесены в древнюю церковь Божией Матери в город Риете, где ныне стоит Cобор Успения Божией Матери /La cattedrale di Santa Maria Assunta a Rieti/. До настоящего времени в главном алтаре храма сохраняются частички мощей святой великомученицы Варвары.
По другой версии, император Иустин перенес ее мощи из Египта в Константинополь, а оттуда они попали в Венецию в 1009 году и первоначально находились на острове Торчелло, в церкви святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, а ее глава находилась в церкви ее имени в городе Либрари /Librari/. После упразднения епархии мощи святой были перенесены в 1594 году в Рим, в церковь святого Лаврентия /San Lorenzo in Damaso/.
В Италии частички ее мощей сохраняются в нескольких городах: в Пьяченце в церкви святителя Сикста /nella Cappella della chiesa di San Sisto/; в Риме, в музеe собора Латерано; в Неаполе, в церкви Благовещения Пресвятой Богородицы /presso la Cappella della chiesa della Real Casa della SS.ma Annunziata/ в Пизе, Кремоне, Мантуе и Трапани. Мощи ее почитают в Каире (Египет) и Константинополе (ныне Стамбул, Турция). Мы почитаем мощи святой великомученицы Варвары, которые сохраняются во Владимирском Соборе в Киеве.
Santa Barbara
(память 4 декабря)
Святая великомученица Варвара жила и пострадала при императоре Максимиане (305 - 311). Отец ее, язычник Диоскор, был богатым и знатным человеком в городе Илиополе Финикийском. Рано овдовев, он сосредоточил всю силу душевной привязанности на своей единственной дочери. Видя необыкновенную красоту Варвары, Диоскор решил воспитать се, скрывая от посторонних глаз. Для этого он построил башню, где, кроме Варвары, пребывали только ее языческие учителя. С башни открывался вид горнего и дольнего мира Божьего. Днем можно было смотреть на лесистые горы, на быстротекущие реки, на равнины, покрытые пестрым ковром цветов; ночью согласный и величавый хор светил являл зрелище невыразимой красоты. Вскоре девушка стала задавать себе вопрос о Причине и Создателе столь гармоничного и прекрасного мира. Постепенно она укрепилась в мысли, что бездушные идолы - творение рук человеческих, которым поклоняются ее отец и учителя, не могли столь мудро и великолепно устроить окружающий мир. Желание познать истинного Бога так захватило душу Варвары, что она решила посвятить этому жизнь и провести ее в девстве.
А слава о ее красоте распространилась в городе, и многие домогались ее руки, но она, несмотря на ласковые уговоры отца, отказывалась от брака. Варвара предупредила отца, что его настойчивость может окончиться трагически и разлучить их навсегда. Диоскор решил, что характер дочери изменился от замкнутой жизни. Он позволил ей выходить из башни и дал полную свободу в выборе друзей и знакомых. Девушка встретила в городе юных исповедниц веры Христовой, и они раскрыли ей учение о Творце мира, о Троице, о Божественном Логосе. Через некоторое время Промыслом Божиим в Илиополь приехал из Александрии под видом купца священник. Он совершил над Варварой таинство Крещения.
В то время при доме Диоскора строилась роскошная баня. По приказу хозяина рабочие готовились сделать в ней два окна на южную сторону. Но Варвара, пользуясь отсутствием отца, упросила их сделать третье окно, во образ Троичного Света. Над входом в купальню Варвара начертала крест, который прочно запечатлелся на камне. На каменных ступенях бани остался след ее ноги, из которого забил источник, явивший впоследствии великую целебную силу, которую Симеон Метафраст, описывая страдания святой мученицы, сравнивает с животворной силой струй Иордана и источника Силоамского. Когда Диоскор вернулся и выразил недовольство нарушением плана постройки, дочь рассказала ему о познанном ею Триедином Боге, о спасительной силе Сына Божия и о тщетности поклонения идолам. Диоскор пришел в ярость, обнажил меч и хотел поразить ее. Девушка побежала от отца, и он бросился за ней в погоню. Путь им преградила гора, которая расступилась и скрыла святую в расселине. С другой стороны расселины был выход наверх. Святой Варваре удалось скрыться в пещере на противоположном склоне горы. После долгих и безуспешных поисков дочери Диоскор увидел на горе двух пастухов. Один из них указал ему пещеру, где скрывалась святая. Диоскор жестоко избил дочь, а затем заключил ее под стражу и долго морил голодом. Наконец он предал ее правителю города Мартиану. Святую Варвару жестоко пытали: ее бичевали воловьими жилами, а раны растирали власяницей. Ночью в темнице святой деве, горячо молившейся своему Небесному Жениху, явился Сам Спаситель и уврачевал ее раны. Тогда святую подвергли новым, еще более жестоким пыткам.
Среди толпы, стоявшей близ места истязаний мученицы, находилась жительница Илиополя, христианка Иулиания. Сердце ее преисполнилось сочувствием к добровольному мученичеству красивой и знатной девушки. Иулиания также пожелала пострадать за Христа. Она начала громко обвинять мучителей. Ее схватили. Святых мучениц очень долго пытали: терзали крючьями тело, отрезали сосцы, обнаженными водили по городу с издевательствами и побоями. По молитвам святой Варвары Господь послал Ангела, который светозарной одеждой прикрыл наготу святых мучениц. Твердые исповедницы веры Христовой святые Варвара и Иулиания были обезглавлены. Святую Варвару казнил сам Диоскор. Возмездие Божие не замедлило постичь обоих мучителей. Мартиана и Диоскора: они были сожжены молнией.
В VI в. мощи святой великомученицы были перенесены в Константинополь. В XII в. дочь византийского императора Алексея Комнина (1081 - 1118), княжна Варвара, вступая в брак с русским князем Михаилом Изяславичем, перевезла их в Киев. В Киевском Владимирском соборе они покоятся и теперь.
Тропарь, глас 4:
Агнице всеблаженная Варваро, / Божественне озарившися светом Святыя Троицы Трисолнечным
/ и в купели ут вердившися в побеждение лести отеческия, / веру исповедала еси
Христову. / Тем, всечестная, свыше благодать тебе дарова Бог, / исцеляти недуги
и болезни вся. / Егоже моли, великомученице, да спасет души наша.
В Тоскане есть городок Лукка, который хранит память о святителе Фригдиане, эпизоды из жизни которого известны нам благодаря святителю Григорию Двоеслову.
Епископ Фригдиана жил около 560 года. О нем известно, что пришел он на землю Тосканы из Ирландии в качестве паломника и при своей земной жизни прославился многоми чудесами. О главном чуде повествует святитель Григорий Двоеслов.
Расскажу и то, что два дня назад мне случилось узнать из рассказов достопочтенного Венанция, епископа Люнийского. В Луккской, прилежащей к его области, Церкви, рассказывал он, был епископом некто Фригдиан, человек удивительной добродетели. Все жители той страны помнят одно очень замечательное чудо, им совершенное. Река Авсер (Serchio), протекающая близ стен города Лукки, часто во время наводнений выходила из своих берегов и, разливаясь по полям, истребляла все насеянное и посаженное. Так случалось нередко. Жители страны терпели большие убытки, и это заставило их стараться отвести течение реки на другие места. Но как ни долго они трудились, не могли вывести реки из первоначального ее русла. Тогда угодник Божий Фригдиан, сделав небольшие грабли, отправился с ними на реку и, после уединенной молитвы, приказал реке следовать за собою, а между тем, влачил по тем местам, где ему хотелось, грабли. Вся река, оставив свое русло, потекла вслед за ним, так что место обыкновенного ее течения сделалось совершенно сухим. Образовалось новое русло по тому направлению, которое указывал реке своими граблями угодник Божий. И с тех пор река не приносила никакого вреда растениям, которые сеялись и садились на полях.
/Из жизни италийских отцов . Глава девятая. Григорий Двоеслов/
Во время строительства церкви в городе Лукка святитель Фригдиан попросил помощи у богатого сеньора, чтобы закончить возводимый им храм. Но богач отказал епископу и с кошельком полным денег удалился от строящегося храма. Когда он проходил через мост, кошелек со всеми деньгами упал в воду. Через некоторое время рыбак принес святителю Фригдиану рыбу, пойманную в реке. В этой рыбе нашли потерянный кошелек богача. Святитель позвал богача и вернул ему потерянный кошелек. Последний был очень тронут случившимся событием и с этого времени стал творить милостыни нуждающимся.
После смерти святителя, тело его было погребено в этом храме в потайном месте, чтобы пираты не могли разграбить гробницу. Несколько месяцев позже одну девушку погребали в этом же храме и случайно положили в то место, где покоилось тело святого епископа. Девушка воскресла, чтобы сказать всем, что ее хоронят прямо над могилой святителя и затем умерла во второй раз. После этого случая тело святителя было положено в крипту храма.
Церковь святого Фригдиана, та самая, которую он строил, была посвящена священномученику
Викентию диакону. В настоящее время базилика переименована в церковь святого
Фригдиана. В крипте сохраняются честные мощи святителя Фригдиана.
Память святителя празднуют 18 ноября по новому стилю, в день перенесения его
честных мощей в крипту базилики.
Среди произведений искусств, здесь вы найдете «Поклонение волхвов» Аврелия Ломи (1604), «Благовещение» и «Рождество Христово» Артуро Салимбени. В крещальной капелле - Распятие XIII века. В ризничной византийская Божия Матерь с младенцем (XIII века).
Автор: Мария Шургина